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  • 圣一法师:普门品闻记

    无上菩提。戒,不漏落三恶道;定,不漏落欲界;慧,不漏落色界无色界。戒、定、慧就是三无漏法,能度众生出离三界。所以我们要尊重这个法,要说法,要听法,要解法;依法修行,得成佛作祖。佛以法为师,得法成佛,成佛...

    圣一法师

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07031496090.html
  • 六祖禅宗的历史地位与中华文化

    具有影响。六祖与南华寺、曹溪是密不可分的,也可以说南华寺就是六祖的代名词。早在唐代曹溪之名就传遍中国,目前更传至世界很多国家,韩国还有一个曹溪宗。   为什么世界上对六祖这么尊重?为何六祖的影响力这么...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/08340596381.html
  • 关于摩诃衍禅法的几个问题

    的摩诃衍,并不像藏文史书中所记载的那样被驱除出吐蕃境内,实际上他及其他所传授的禅宗仍然受到吐蕃上层统治者的尊重和较高的礼遇,在吐蕃境内仍有着广深的群众基础。允许其在吐蕃边地传教只不过是当时的统治者颇...

    杨富学 王书庆

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/22051597090.html
  • 回鹘文《陶师本生》及其特点

    却继承并完善所学知识 20.并日夜吟诵。信徒中 21.人们却很尊重梵志优多罗。 22.迦叶[佛]的道德[品行]根源 23.他们并不了解。优多罗的心 24.是高傲的(?),因此他考虑: 25...

    杨富学

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/22054397095.html
  • 论高昌的天神崇拜

    乃是陈垣以来众多吐鲁番学专家、学者研究的重要成果,应予尊重。祆教是世界上最古老的世界性宗教,发祥于波斯,创立者为公元前六世纪前巴拉赫人琐罗亚斯德(Zoroaster),因而又称为琐罗亚斯德教,《大唐...

    薛宗正

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/22054497096.html
  • 达观法师:无常法门的理论与实践

    弟子们继承佛陀的教诲,将佛法广为宣扬流传,以致后来产生各种学说,衍生不同派别,甚至有大小乘之分,了不了义之别,或是大乘非佛说的看法。   其实,后人应尊重前人修学的心得,以及他们对佛教的贡献,而非批评...

    达观法师

    达观法师|无常法门

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2014/03/112133325791.html
  • 益西彭措堪布:佛说无量寿经讲记(十七)

    口里怎么说,身体怎么做,这些实际是因为心里有贪、嗔、嫉妒等的烦恼而做出来的。所以集谛出在烦恼上。   再进一步,我有这些贪嗔等的烦恼,又唯一是由执著我而发起的,因为执著我,如果顺从我、尊重我、合我的...

    益西彭措堪布

    益西彭措堪布|佛说无量寿经讲记

    http://www.fjdh.cn/wumin/2014/03/104725325700.html
  • 益西彭措堪布:佛说无量寿经讲记(三)

    亲见了本自具有如来智慧的体性。其实,如来的智慧德相在凡夫的心中本自具足,凡夫只是没见到自己的本性,才对自己起下劣想,不自尊重。佛成道时三叹奇哉,一切众生都具有如来智慧德相,只是被妄想执著障住了,不能证得...

    益西彭措堪布

    益西彭措堪布|佛说无量寿经讲记

    http://www.fjdh.cn/wumin/2014/03/095651325684.html
  • 我所见证的轮回

    不能扔下不管,于是又去伸手拉那个。这时,有人出来阻拦了,说:她上去就不管了,但这个不行。我低气地哀求:“就让他上来吧!”那人似乎很尊重我,便默许了。我趁机把那个孩子也拉了上来。...

    彭措卓玛

    轮回|亲证|因果

    http://www.fjdh.cn/article/2014/03/153016325587.html